Rein Deatoni rahvariideprojekt New Yorgi Eesti Kultuuripäevadel
Rein Deaton on noor professionaal kunstivaldkonnas, kes on võtnud südameasjaks luua rahvariideid Eesti-Ameerika kogukonnale. Projekt sai alguse sellest, et Rein märkas kultuurilist murekohta – Eestis on rahvariided olulisel kohal, kuid väljaspool Eestit midagi sellist ei eksisteeri.
„Meie riietus peaks näitama, kes me oleme ja kust me pärit oleme, see peaks väljendama meie kultuuri eripärasid ning seda uhkusega,“ selgitab Rein. „Kuid meie kultuur ja ajalugu Eesti-Ameerika kogukonnas hõlmab ka Eestist lahkumist, uude paika jõudmist ja siia kodu rajamist. Hetkel ei saa me seda oma riietusega väljendada.“
Rein alustas projektiga mõned aastad tagasi. Esimeste sammudena võttis ta ühendust erinevate eesti rahvatantsugruppidega Ameerikas, et uurida, millist riietust nemad kanda tahaksid. Hiljuti külastas Rein ka Eestit, et teha põhjalikumat uurimistööd. Ta käis Eesti Vabaõhumuuseumis, Eesti Rahva Muuseumis ning paljudes raamatupoodides, et koguda võimalikult palju teadmisi ajaloo kohta. Eestis viibides keskendus Rein pisidetailide uurimisele – näiteks milliseid pisteid kasutati tikandites, kuidas pluuside allääred õmmeldi ning kas vööde otsad jäeti lahtiseks või topiti sisse.
„Nüüd ma püüan kogu tööd väga väikesteks osadeks lahti võtta, et mõista kõiki neid detaile, millest need rõivad koosnevad,“ räägib Rein. „Samas vaatan ka laiemat pilti ja üldisi trende, mis on aja jooksul rõivaid mõjutanud.“ Näiteks on aja jooksul naiste särgid läinud lühemaks ja on hakatud kandma alussärke. Vanemates trendides olid särgid ka sagedamini seelikusse ja vöö alla topitud. Sellised muutused disainis liikusid ajas Põhja- ja Lääne-Eestist riigi lõuna- ja idapoolsesse osasse.
Oluline osa Reinu projektist on ka rõivaste praktilisus. Näiteks väga raskest villasest kangast vest võib Ameerika kliimas olla väga ebapraktiline. Sama kehtib ka seelikute kohta – kui korrektse triibulise mustri saamiseks peab kanga käsitsi kuduma, on see tavainimese jaoks liiga keeruline, aeganõudev ja kallis.
rahvarõivaid ning selgitab, miks väliseestlaste puhul paksust materjalist vestid või täppistehnikaga seelikud ei töötaks – need pole praktilised.
Hetkel keskendub Rein peamiselt vanematele stiilidele, mille järgi oma disaini luua, sest neid on veidi lihtsam valmistada. „See teeb need ka igapäevainimese jaoks praktilisemaks ja teostatavamaks,“ lisab ta. Vanemates stiilides ei ole nii palju tehnilist keerukust ning uskuge või mitte – nende valmistamine pole sugugi nii keeruline, kui inimesed sageli arvavad.
„Kui ma olen oma disainiga lõppjärku jõudnud, plaanin tegelikult teha ja tasuta avaldada samm-sammulise õpetuse, kuidas neid rõivaid valmistada,“ lubab Rein. „Et kõik tunneksid end enesekindlalt oma rõivaste tegemisel.“ Eesmärk on muuta need disainid Eesti-Ameerika kogukonna liikmetele võimalikult kättesaadavaks.
Praegu ootab Rein tagasisidet laiemalt kogukonnalt. Missioon on kaasata nii palju inimesi kui võimalik, et tulemus oleks kõiki esindav. „Ootan väga koostööd teistega, et jätkata uurimist ja vaadata, kuidas see kõik areneb!“ Kõik huvilised saavad Reiniga ühendust võtta Google Formsi kaudu, et jagada kommentaare, soove või küsimusi (link allpool).
Rein Deaton lõpetas Gettysburg College’i 2021. aastal, omandades bakalaureusekraadi filosoofias. Varasemalt on ta kujundanud ka Washingtoni Eesti Seltsi logo. Rein tutvustas oma rahvarõivaste loomise projekti New Yorgi Eesti Kultuuripäevadel.
Lisainfo Rein Deatoni projekti kohta:
https://reindeaton.substack.com
Tagasisidet saab jätta siin:
https://forms.gle/A9hhETKn25STpqxj9
Kristelle Michelson,
Tallinna Ülikooli ajakirjandusüliõpilane, Vaba Eesti Sõna praktikant
